ニュース 兜率天 どういう世界？. トピックに関する記事 – 釈迦は兜率天にいましたか？
兜率天【とそつてん】
将来，仏となるべき菩薩の住む所とされる。 欲界六天の第４。 釈迦もかつてここで修行し，現在は弥勒(みろく)菩薩が説法していて，次に人間界へ降りてくるとされる。 ここの天人の寿命は400歳，１昼夜は人間界の400年に当たると説かれる。とそつ‐てん【×兜率天】
仏語。 六欲天の第四天。 内院と外院があり、内院は将来仏となるべき弥勒菩薩 (みろくぼさつ) が住するとされ、外院は天衆の住む所とされる。 都史多天。弥勒は釈迦の弟子であったが死後は兜率天に生まれ釈迦の死後56億7000万年後再び人間世界に下生し、悟りを開き釈迦滅後の人々を救うとされている。
トゥシタと兜率の関係は？兜率は梵語トゥシタ (Tuşita) の音写｡ 兜率陀天 とそつだてん ・ 都卒天 とそつてん ともいう｡ 六欲天の第四｡ 次の世に成仏する菩薩の住処で、釈尊もかつてここに住し、現在は弥勒菩薩が住しているという｡
「とそつ」とはどういう意味ですか？
と‐そつ【徒卒】
徒歩の兵。 歩兵。 歩卒。弥勒(みろく)は釈迦(しゃか)の涅槃(ねはん)の後、56億７千万年後に兜率天(とそつてん)からこの世に降下し、人々を救済すると考えられています。 この作品は、兜率天上の宮殿で弥勒菩薩が説法する様子を表わしたものです。
「知足天」とはどういう意味ですか？
ちそく‐てん【知足天】
〘名〙 (知足はtuṣita （兜率）の訳) 仏語。 欲界六天の第四天。 彌勒菩薩(みろくぼさつ)が住んでいるという。 兜率天(とそつてん)。
七宝の宮殿が 黄金に輝く兜率天
天人の身長は2里（約8ｋｍ）。 寿命は4000歳ですが、兜率天の1日は人間界の400年にあたり、人に換算すると5億7600万歳です。 これが転じて弥勒の下生までの時間が56億7千万年となったとも言われます。 弥勒菩薩が下生すると、この世は金色になって兜率天のようになると言います。
ミロク様とは誰のことですか？
弥勒菩薩みろくぼさつ
未来に下界に降(くだ)って仏となり、衆生(しゅじょう)を救うとされる菩薩。 慈氏(じし)菩薩ともいう。 釈迦(しゃか)の滅後5億7600万年後（中国の伝承では56億7000万年後）に、釈迦の救いに漏れた人たちを救いにやってくるとされ、現在は兜率天(とそつてん)に待機中であるという。〔語源〕「そつ」は、もと無用の費用、無駄の意。手落ちやミスなどが無いこと。 「やる事にそつがない」などと言う風に、述語的に使われる場合は「そつがない」という風に通常言うが、「そつのない返事」などという風に、形容詞的に使われる場合には「そつのない」という風に言われることが多い。 「そつ」はミスや間違いなどのこと。
弥勒菩薩 みろくぼさつ
とおい未来,慈しみにより生あるものすべてをすくうという菩薩。 釈迦(しゃか)入滅後56億7000万年ののち,兜率天(とそつてん)から地上にくだり釈迦にかわって衆生を救済する。 天での修行中を弥勒菩薩,未来仏としては弥勒如来(弥勒仏)と称する。
弥勒菩薩は何年後に現れるとされていますか？広隆寺の国宝として有名な、弥勒菩薩半跏思惟像。 弥勒とは、56億7千万年後に現れて衆生を救うという、阿弥陀や釈迦と並ぶ仏のことである。
「吾唯知足」は誰の言葉ですか？中国の思想家『老子』のお言葉。 出るは出るは、まるで熊手で足らないものをかき集めてしゃべってばかりでした。 心がおおらかになり、細かい事にも気にならず、楽しい人生になるのにと思います。
「小欲知足」は誰の言葉ですか？
他には「表情はやわらかく、言葉はやさしく、相手の心を汲み取ってよく受け入れ」などが経典（『仏説無量寿経』）に説かれています。 さて、今月の言葉で述べられていることは、法蔵菩薩が「少欲知足」であり、「三毒の煩悩」を離れていたということです。
弥勒(みろく)
大乗仏教の代表的菩薩(ぼさつ)の一つ。 慈氏，慈尊とも漢訳される。 サンスクリット語マイトレーヤは「慈愛」の意味。 弥勒菩薩は兜率天(とそつてん)という天上界で現在説法しているが，釈尊(しゃくそん)が滅して56億7000万年後にこの世に降り，弥勒仏として釈尊の救済から洩れた人たちを救うとされる。思惟手（しゆいしゅ)：人差し指と中指と薬指を軽く頬にあてて考える姿。 半跏（はんか)：片足だけ反対の足のももに乗せる座り方。弥勒(みろく)
大乗仏教の代表的菩薩(ぼさつ)の一つ。 慈氏，慈尊とも漢訳される。 サンスクリット語マイトレーヤは「慈愛」の意味。 弥勒菩薩は兜率天(とそつてん)という天上界で現在説法しているが，釈尊(しゃくそん)が滅して56億7000万年後にこの世に降り，弥勒仏として釈尊の救済から洩れた人たちを救うとされる。